Neurobiologiste français, né en 1936,
J.P. Changeux s'est beaucoup exprimé par des ouvrages de
vulgarisation scientifique, dans lesquels il exprime que ses travaux
confirment l'interprétation matérialiste et athée du monde
vivant : « Mon travail va de la molécule à l'âme » ;
nous sommes bien dans la ligne de ''l'homme machine''.
La pensée, l'esprit est une production
de l'activité physico-chimique du cerveau, et elle n'a pas d'autre
origine.
Il affirme l'absence de libre arbitre,
« Les hommes se croient libres car ils ignorent les causes qui
les déterminent » Spinoza
Sans doute l'homme n'est-il pas
strictement un automate pré-cablé, car « il existe une
variabilité dans le câblage, ainsi qu'une activité neuronale
spontanée dont le résultat est que, souvent, plusieurs possibilités
se présentent. Le cerveau en choisit une en anticipant les
conséquences de chacune d'elles. Si vous voulez appeler cela le
libre arbitre, cela ne me gène pas. » JP Ch.
« La religion est également
une production du cerveau … Je suis persuadé que c'est la
connaissance scientifique qui permet d'apporter une réponse aux
problèmes en apparence insolubles. Je partage ainsi l'espoir des
Lumières, à savoir que l'on peut faire évoluer l'éthique par la
science. »
Je ne partage pas du tout l'optimisme
de ce dernier point.
Évidemment seules les disciplines -
qui par les mécanismes de la raison ( donc du cerveau) font avancer
la connaissance sur la matérialité de notre monde – peuvent nous
aider à nous représenter ''ce monde''.
Mais puisque ce monde là
est fini ; qu'en est-il, hors ses frontières... ? La
raison, ne nous permet pas d'appréhender – à elle seule – le
''Tout Autre''... Pourtant, les chrétiens font confiance à des
témoignages – eux, en prise avec le réel – sur cet '' au-delà
''… J.P. Changeux, évidemment ne peut rien nous en dire ; et
sur ce plan, je préfère lire les ''Evangiles ''
Donc, je ne partage pas l'optimisme de
J.P. Changeux, parce que la science ne m’apparaît pas opportune
pour régler les questions éthiques. J'en aurais la preuve, en ce
moment, avec la problématique écologique. L'écologie est d'abord
une science, elle paraît bien inefficace pour sortir l'humanité de
la situation critique où elle se trouve. La solution ne peut pas
être que technique !
Il faut la hauteur de l'esprit humain, au-delà même de ses raisonnements, pour appréhender la globalité de notre monde...
Et c'est un véritable projet comme l'Ecologie Globale - que le pape François vient de développer - qui peut toucher les consciences, et faire gagner - à notre monde - un peu plus d'humanité...
Cet idéal d'Humanité ( fin des temps ) pourrait par analogie, représenter ce que nous entendons par ''Divinité'' ... ( Divinité, bien éloignée du dieu Zeus..ou du vieillard barbu.. ! )
